Blog
Khirbat Ibreika Yakınlarındaki Roma Dönemi Sandık Mezarından Eşsiz Aslan Başlı Kulplar Ortaya Çıkarıldı
Araştırmacılar, kulpların sağlam yapısının, tabutu mezara taşımak veya indirmek için pratik bir amaca hizmet etmiş olabileceğini gösteriyor.
www.arkeonews.com
Arkeologlar, İsrail’in güneyindeki Khirbat Ibreika'daki antik tozların altında beklenmedik bir gizemi ortaya çıkardı: Her biri güçlü aslan başı kabartmalarıyla süslenmiş ve işlevsel halkalarla birlikte gelen dört bronz disk, Roma İmparatorluğu'nun MS birinci ve ikinci yüzyıllarına ait bir mezardan dikkatlice çıkarıldı.
Roma dönemine ait bir sandık mezardan çıkan aslan başlı metal halka kulpların benzersiz keşfi, MS birinci ve ikinci yüzyıllardaki defin gelenekleri ve olası kültürel etkiler hakkında yeni ışık tutuyor. Doğu Demiryolu'nun inşasından önce yürütülen kurtarma kazısı, sekiz sandık mezarı ortaya çıkardı; bunlardan biri, ayırt edici aslan başlı kulplar da dahil olmak üzere ilgi çekici bir mezar eşyası koleksiyonu içeriyordu.
İsrail Eski Eserler Otoritesi Portalı’nda yakın zamanda yayınlanan bir makalede ayrıntılı olarak açıklandığı üzere , araştırma, her biri yüksek kabartmalı bir aslan başıyla titizlikle işlenmiş dört bronz diskten oluşan bir koleksiyona odaklanıyor. Roma dünyasında keşfedilen diğer aslan başlı kulplardan önemli bir fark vurgulanıyor: Aslanın ağzından geçen tipik halka yerleşimi yerine, bu örnekler aslan başının tepesine veya en üst noktasına tutturulmuş halkalara sahip.
Bu halkalar, bir eklem aracılığıyla disklere bağlanmıştı ve bunların kalıntıları kulplardan birinde bulundu. Disklerde ayrıca delikler vardı ve bu da bunların muhtemelen demir çivilerle tahta bir tabuta tutturulduğunu gösteriyordu ve bunların parçaları da keşfedildi.
Mühürlenmiş bir mezarda bu süslü kulpların bulunması, bunların belirli işlevleri ve bir cenaze töreni bağlamında aslan başı motifinin sembolizmi hakkında sorular ortaya çıkarır. Benzer aslan başı tasarımları, Roma dünyasında kapı tokmakları ve mobilyalarda dekoratif öğeler olarak kullanılırken, özellikle tepe noktasına takılı halkalarla bir cenaze tabutunda kulp olarak kullanılmaları önemli görünmektedir.
Araştırmacılar, kulpların sağlam yapısının, tabutu mezara taşımak veya indirmek için pratik bir amaca hizmet etmiş olabileceğini gösteriyor. Uzun kenarların her birine iki kulp yerleştirilmesi, tahta çubukların yerleştirilmesine olanak tanımış ve daha kolay taşımayı kolaylaştırmış olabilir.
Makalede aslan başının sembolizmi de inceleniyor. Aslanlar, Greko-Romen dünyasında güçlü sembollerdi; güç, cesaret, asalet temsil ediyorlardı ve sıklıkla kutsal alanların koruyucuları olarak görev yapıyorlardı. Bu nedenle, bir tabut üzerindeki tasvirleri ölen kişinin sosyal statüsünü gösterebilir veya öbür dünyada sembolik bir koruma biçimi sunabilirdi.
İlginç bir şekilde, makale, İsrail Devlet Hazinesi'nde çeşitli yerlerden toplam 40 adet bu tür eser kaydedilerek, Roma Filistin'indeki aslan başlı bronz disklerin diğer keşifleriyle paralellikler çiziyor. Özellikle, dördü Netanya'daki Ramat Efrayim'de bir cenaze töreni bağlamında, on ikisi Netanya'daki Ben 'Ami'de (Umm ?aled) ve dördü Tel Dor'da bulundu. Khirbat Ibreika buluntularına benzer şekilde, bu disklerdeki kulplar da aslan başının tepe noktasına tutturulmuştu.
Bu özel aslan başlı disk türlerinin coğrafi dağılımı, esas olarak Suriye-Filistin bölgesinde, yerel bir üretim ve kullanım olduğunu düşündürmektedir. Kesin üretim merkezi bilinmemekle birlikte, Khirbat Ibreika ve Tel Dor'daki buluntular, bu eserlerin bilinen dağılımını daha güneyde Sharon ovasına ve 'Emeq ?efer'e kadar genişletmektedir.
Makale ayrıca bu belirgin kulplarla gömülen bireylerin olası kültürel bağlantılarını da araştırıyor. Aslan yaygın bir motif olsa da araştırmacılar Yahudi, Samiriye ve pagan gelenekleriyle ve Roma askerleri arasında popüler olan Roma Mithra Kültüyle olası bağlantıları düşündüler. Ancak aslan başlı diskleri kesin olarak belirli bir grupla ilişkilendiren doğrudan kanıt hala belirsizliğini koruyor.
Araştırılan ilgi çekici bir olasılık, Samarya halkıyla olası, ancak zayıf bir bağlantıdır. Pers döneminden kalma bazı Samarya sikkeleri aslanları tasvir eder ve Bilgeler Samaryalardan aslanlarla ilgili bir terimle bile bahsetmiştir. Ancak, İkinci Emir uyarınca hayvan imgelerinden genel olarak kaçınılması, güçlü bir bağlantının olası olmadığını göstermektedir.
Bir diğer araştırma yolu da aslanın sembolik öneme sahip olduğu Mithra Kültü’dür. Kült bu dönemde Roma dünyasında mevcut olsa da, Khirbat Ibreika buluntularını Mithraik uygulamalarla kesin olarak ilişkilendirecek doğrudan bir kanıt yoktur.
Kesin bir kültürel ilişki olmamasına rağmen, Khirbat Ibreika ve Tel Dor mezarlıklarındaki tek bir mezarda bu benzersiz aslan başlı kulpların bulunması, oraya gömülen kişilerin yüksek statülerini veya önemlerini güçlü bir şekilde ima eder. Kulpların Khirbat Ibreika mezarının bir ucundaki bir yığın halinde kasıtlı olarak yerleştirilmesi, defin sırasında belirli bir ritüelistik veya sembolik eyleme daha fazla işaret eder.
Araştırmacılar bu büyüleyici eserleri analiz etmeye ve gelecekteki keşifleri beklemeye devam ederken, Khirbat Ibreika'daki aslan başlı halka kulpları, Miladi Dönem'in ilk yüzyıllarında Roma Filistin'inde yaygın olan çeşitli cenaze törenleri ve sanatsal ifadelere dair değerli bir bakış açısı sunuyor. Devam eden araştırma, bu tarihsel açıdan zengin bölgenin kültürel manzarasını daha da aydınlatmayı vaat ediyor.
Haddad, Elie ve Zwiebel, Elisheva (2025) Khirbat Ibreika'nın güneyindeki Roma Dönemi Sandık Mezarından Benzersiz Aslan Başlı Kulplar, 'Atiqot: Cilt. 117, Madde 9.
Kapak Görseli Kredisi: A. Peretz
By Oğuz Kayra
Bu yazı hakkında yorum bulunamamıştır. İlk yorumu siz ekleyebilirsiniz >