Blog
Çalışma, Kordoba'nın Gelişmiş Sanitasyon Sistemini Ortaya Çıkarıyor: Yüzyıllardır Avrupa'da Eşi Olmayan Bir Orta Çağ Modeli

Kordoba'nın sanitasyon başarısının merkezinde, şehrin Emevi Halifeliği'nin başkenti olduğu dönemdeki merkezi olan surlarla çevrili Medine'ye hizmet eden gelişmiş kanalizasyon sistemi vardı.
www.arkeonews.com
Son araştırmalar, ortaçağ Kordoba'sının etkileyici sanitasyon sistemlerini ortaya çıkararak, şehrin altyapısının o kadar gelişmiş olduğunu ve Avrupa'da ancak yirminci yüzyılda eşi benzerinin bulunabileceğini gösterdi. Kordoba, 10. ve 13. yüzyıllar arasında, karmaşık bir kanalizasyon ağı, iyi bakımlı fosseptik çukurları ve toplum odaklı temizlik girişimleriyle karakterize edilen kentsel hijyene kapsamlı bir yaklaşım oluşturdu.
Rafael Blanco-Guzmán ve Jesús Atenciano-Crespillo tarafından yürütülen ve Al-Masaq: Journal of the Medieval Mediterranean dergisinde yayınlanan çalışma, Endülüs’ün İslami döneminden kalma tarihi belgelerin yanı sıra 300'den fazla arkeolojik kazıdan yararlanıyor . Bu kapsamlı araştırma, yalnızca altyapısıyla temizliğe öncelik vermekle kalmayıp aynı zamanda sakinleri arasında güçlü bir toplumsal sorumluluk ve çevre yönetimi duygusunu da besleyen bir şehri resmediyor.
Kordoba'nın sanitasyon başarısının merkezinde, şehrin Emevi Halifeliği'nin başkenti olduğu dönemdeki merkezi olan surlarla çevrili Medine'ye hizmet eden gelişmiş kanalizasyon sistemi vardı. Muhtemelen III. Abdülrahman döneminde başlatılan ve Almanzor'un hükümdarlığı sırasında genişletilen bu ağ, kesme taş duvarcılık gibi dayanıklı malzemeler kullanılarak inşa edilmiş, kireç harcıyla kapatılmış ve taş levhalarla kaplanmıştır. Atık su bu yeraltı sistemi aracılığıyla verimli bir şekilde yönlendirilmiş ve en sonunda Guadalquivir Nehri'ne boşaltılmıştır. Yazarlar, bu ağın ölçeğinin ve karmaşıklığının, muhtemelen halife veya yakın danışmanları tarafından denetlenen merkezi bir planlamanın ürünü olduğunu gösterdiğini öne sürüyorlar.
Anton van den Wyngaerde'nin 1567'de çizdiği Córdoba panoramik manzarası
Kanalizasyon sisteminin uzun ömürlülüğü dikkat çekicidir; 1236'daki Hristiyan fethinden sonra bile bazı kısımları çalışır durumda kalmış ve bazı bölümler yüzyıllar sonra bile çalışmaya devam etmiştir. Buna karşılık, yerleşim alanlarındaki sanitasyon, özel evlerdeki tuvaletlere bağlı fosseptik çukurlarına dayanıyordu. Bu çukurlar genellikle sığdı ve su kaynaklarından stratejik olarak uzakta bulunuyordu; bu da toprağın yeraltı suyunu korumak için doğal bir filtre görevi görmesini sağlıyordu. Bu sanitasyon anlayışı hem yetkililer hem de sakinler tarafından paylaşıldı ve halk sağlığına ilişkin kolektif bir farkındalığı yansıtıyordu.
10. yüzyılda, Endülüs evlerinde latrinler yaygın bir özellik haline gelmişti ve genellikle seramik giderler aracılığıyla atık bertarafını kolaylaştırmak için sokağın yakınına yerleştirilmişti. Bazı durumlarda, fosseptikler genellikle karşılıklı rıza ile, genellikle geniş aileler içinde, komşu haneler arasında paylaşılıyordu. Kirlenmeyi önlemek için, sakinler fosseptikleri kapalı sokaklara yerleştirme konusunda dikkatliydi ve devam etmeden önce tüm komşuların onayını sağladılar.
Cordoba'daki 10. yüzyıldan kalma bir saray olan Madinat al-Zahra'daki tuvalet. Fotoğraf: Daniel Villafruela / Wikimedia Commons
Araştırma ayrıca, belirli banliyö bölgelerindeki şehir planlamasının, o dönemdeki diğer şehirlerde yaygın olarak bulunmayan bir özellik olan, en başından itibaren tuvaletler için hükümler içerdiğini gösteriyor. Córdoba'daki temizlik kültürü, yalnızca altyapının ötesine uzanıyordu; yasal normlara ve sosyal beklentilere gömülü toplumsal bir yükümlülüktü. Sakinler, evlerinin hemen önündeki alanların temizliğini sağlamaktan sorumluydu; bu uygulama, yerel temizlik için bireysel sorumluluğu vurgulayan İslami fina hukuk ilkesi tarafından destekleniyordu.
Pazar efendisi ve yargıç gibi belediye yetkilileri, özellikle su kirliliğini önlemek veya sanitasyon uygulamalarıyla ilgili anlaşmazlıkları çözmek için gerektiğinde müdahale etme yetkisine sahipti. Hatta fosseptiklerin bakımı bile düzenlemeye tabiydi ve bu, düşük statü algısına rağmen bu çalışmanın önemini vurguluyordu. Genellikle marjinal işçiler tarafından gerçekleştirilen bu çukurların temizlenmesi, şehrin sanitasyon sisteminin etkili bir şekilde işlemesi için elzemdi ve adil bir şekilde tazmin ediliyordu.
Córdoba Cami-Katedrali'ndeki Caño Gordo Çeşmesi - fotoğraf: Américo Toledano / Wikimedia Commons
Córdoba'nın sanitasyon başarıları, ortaçağ kentsel hijyeni hakkındaki uzun süredir devam eden varsayımlara meydan okuyor. Yazarlar, Endülüs'ün toplumsal dayanışma ve yetkili denetime dayanan hijyenik ilerlemelerinin, Avrupa'da yirminci yüzyıla kadar eşdeğer olmayacağını savunuyorlar. Córdoba'daki sanitasyon, sonradan akla gelen bir şey olmaktan çok uzak, bilinçli planlama, yasal çerçeveler, mimari öngörü ve kamusal işbirliğinin bir sonucuydu. Bu, yalnızca güzelliğe, öğrenmeye ve ticarete değil, aynı zamanda günlük yaşamın sağlığına ve temizliğine de adanmış bir ortaçağ şehrini ortaya koyuyor.
Blanco-Guzmán, R. ve Atenciano-Crespillo, J. (2024). Endülüs'te Kentsel Sağlık: Kurtuba Örneği (Onuncu Yüzyıldan On Üçüncü Yüzyıla). Mesâk, 37(1), 1–23.
Kapak Görseli Kredisi: Córdoba'nın resmi mührü – Wikipedia
By Oğuz Kayra
Bu yazı hakkında yorum bulunamamıştır. İlk yorumu siz ekleyebilirsiniz >