Blog

Almanya, Trossingen’de bulunan bir yataklı mezar. C: Historic England

Ancak bu uygulamanın İngiltere’ye nasıl yayıldığı belirsizdi. Şimdi ise yeni bir araştırmalar, yatakta gömülmenin MS 7. yüzyılda Hıristiyanlığın yayılmasıyla birlikte ilgi gördüğünü ve kısa sürede kadınlar için yaygın bir cenaze töreni haline geldiğini ortaya koyuyor.

Slovakya’dan İngiltere’ye kadar Avrupa genelinde 72 yataklı mezarı inceleyen bir araştırmacı, İngiltere’deki yatak mezarlarında sadece kadın kalıntılarına rastladı.Yayımlanan yeni bir çalışmaya göre Avrupa’daki bu ölü gömme uygulamasının,HıristiyaneşlerinHıristiyanolmayan erkeklerle evlenmesi ile kadınların daha fazla yer değiştirdiği bir dönemde gerçekleştirildiği sonucuna vardı.

Çalışmanın tek yazarıEmmaBrownlee, “Yataklı mezarlar, o dönem Avrupa’da hareket halinde olan kadınlar tarafından özellikle ithal edilen bir şeydi.” diyor. “Bu din değiştirme hareketinin bir parçası olarak erkekler de göç ediyordu, ancak misyoner olarak göç ederken bu cenaze törenlerini yanlarında getiren kadınlarla aynı ölçüde değildi ve bu da İngiltere’de kadınlık ve Hıristiyanlıkla ilgili bu çağrışımların oluşmasına neden oldu.”

Bu bağlamdaBrownlee, Batı Roma İmparatorluğu’nun MS 476’da çöküşüne ve bu çöküşünHristiyanlığınAvrupa’da önce azalmasına, sonra da yeniden gelişmesine yol açtığına işaret ediyor.

Brownlee, “Bu noktadaHıristiyanlıkbir din olarak ortadan kalkmıştı. Ancak yedinci yüzyılda, kıtadaki kilise tarafındanHristiyanolmayan yerlere ulaşmaya ve oraları dönüştürmeye yönelik bir baskı var. Papa I.Gregorybu din değiştirme ve misyonerlik fikrini ortaya atıyor. Kilisenin insanları dönüştürmeye çalışmasının biraz daha az belirgin yollarından biri, Hıristiyan kadınlarla Hıristiyan olmayan erkekler arasındaki evlilikleri teşvik etmekti.” diyor.

Bu araştırmanın bir parçası olarak, Trossingen ve Köln Katedrali’nde bulunan yataklar da dahil olmak üzere 70’den fazla yataklı mezar incelendi. C: Historic England

“Yani o dönemde Hıristiyanailelerin kızlarını,Hıristiyan olmayan İngiliz elitleriyle evlendirmeye çalıştıkları özel bir politika vardı. Buradaki fikir, eşlerin aileler üzerinde dönüştürücü bir etki yaratmasıydı ve dolayısıyla kadınların bu evlilikler aracılığıyla oynayacakları gerçekten kilit bir rol vardı.”

Brownlee, referans noktası olarak özellikle bir yataklı mezardan bahsediyor: Arkeologların 2011 yılında İngiltere’nin doğusundaki bir köy olanTrumpington’dakazdıkları“TrumpingtonYataklı Mezarı”. Çalışmadaki diğer mezarlar gibi, 7. yüzyıla tarihlenen bu mezar da demir desteklerle tutturulmuş ahşap bir yatakla gömülmüş genç bir kadının kalıntılarını içeriyordu. Mezarda ayrıca bir bıçak, cam boncuklar ve lal taşlarıyla süslü altın bir haç dadahilolmak üzere birkaç kayda değer mezar eşyasıbulundu. Kadının kimliği hakkında fazla bir şey bilinmemekle birlikte haç büyük olasılıklaHıristiyanolduğunu gösteriyor.

Brownlee’ninmakalesine göre, bilinen en eski yataklı mezarMS 5.yüzyılda Doğu Avrupa’da gerçekleşti ve bu uygulama 6. ve 7. yüzyıllarda Almanya’daki Köln Katedrali’nin altına altı yaşında bir çocuğun gömülmesi dedahilolmak üzere erkekler, kadınlar ve çocuklar için bir ritüel olarak Avrupa anakarasına yayıldı.Brownlee, daha sonra 7. yüzyıl İngiltere’sinde kadınlar için bu uygulamanın daha yaygın hale geldiğini söylüyor.

Yapılan çalışmaya göre, İngiltere’deki yataklı mezarların üçünde bulunan izotopların ya da çekirdeklerinde farklı sayıda nötron bulunan elementlerin analizi, buraya defnedilen kadınların İngiltere’de büyümediğini ortaya koydu.

Trumpington Yataklı Mezarı, bu süslü altın haç da dahil olmak üzere birçok mezar eşyaları içeriyordu. C: Ethan Doyle White

Brownlee, “Bu kimyasal kanıt, İngiltere’de yalnızca kadınların yataklı mezarlara gömüldüğü gerçeğiyle birlikte, bunun muhtemelen 7. yüzyıldaki dini dönüşüm çabalarıyla bağlantılı olarak belirli bir kadın grubu tarafından ithal edildiğini gösteriyor. Yataklı mezar bu nedenle İngiltere’de başka hiçbir yerde olmayan kadınlara özel ve Hıristiyan özellikler kazandı.” diyor.

O halde neden tabut yerine yataklar kullanılıyordu?Brownleebunun kişinin statüsüyle ilgili olabileceği gibi ölümle ilgili romantik birmetaforlada ilgili olabileceğini düşünüyor.

“O zamanlar pek çok insanın kendi yatak çerçevesi yoktu. Bu ahşap yatak çerçevesini inşa etmek oldukça fazla emek gerektiriyordu, bu yüzden herkesin karşılayabileceği bir şey değildi. Çoğu insan hasır yataklarda uyuyordu, ancak kendi karyola çerçevenize sahip olacak kadar önemliyseniz, bu oldukça özel bir şeydi.”

Ölümü, ebedi bir uykuyla bir tutma fikri de bu uygulamada rol oynamış olabilir.

Brownlee, “Bununla birlikte uyku çağrışımları da olabilir. Bu da bize insanların ölümle nasıl ilişki kurduklarını ve ölümü nihai bir sondan ziyade, uykuya dalmak gibi gördüklerini anlatıyor.” diyor.

Live Science. 28 Temmuz 2022.

Makale: Brownlee, E. (2022).

Bu yazı hakkında yorum bulunamamıştır. İlk yorumu siz ekleyebilirsiniz >