Blog

Nis3

Yeni Çalışma, Ortaçağ El Yazması Üretiminde Kadın Yazıcıların Katkısını Ortaya Çıkarıyor

Kategori: Arkeoloji ve Sanat Haberleri  |  Yorum: 0 yorum

etiketler  Aslaug OmmundsenBenediktin KolofonKadın KatiplerOrtaçağ El YazmasıBergen Üniversitesi



Yeni Çalışma, Ortaçağ El Yazması Üretiminde Kadın Yazıcıların Katkısını Ortaya Çıkarıyor

Bulgular, Orta Çağ boyunca kadın yazıcıların tutarlı, ancak küçük bir katkı sağladığını gösteriyor.

 

www.arkeonews.com

 

Yakın zamanda yapılan bir çalışma, Orta Çağ'da el yazısı el yazmalarının üretiminde kadınların sıklıkla göz ardı edilen katkılarına ışık tutuyor. Metinleri özenle kopyalayan bir keşişin görüntüsü bu dönemin yaygın bir temsili olsa da, kadın yazıcıların rolü şimdiye kadar büyük ölçüde ölçülmemişti. Araştırma, Latin Batı'da MS 400 ile 1500 arasında 10 milyondan fazla el yazması üretildiğini ve yaklaşık 750.000'inin hala var olduğunu tahmin ediyor. Ancak, kadınların bu eser grubuna özel katkıları daha önce değerlendirilmemişti.

Humanities and Social Sciences Communications’da yayınlanan yakın tarihli bir çalışma önemli bir gerçeği ortaya çıkarıyor: Kadınlar el yazması üretiminde önemli bir rol oynadı. Norveç’teki Bergen Üniversitesi'nden araştırmacılar, ortaçağ el yazmalarının en az %1,1'inin kadın yazıcılar tarafından yazıya geçirildiğini buldular ve bu sayının 110.000 el yazmasını aşabileceğini öne sürüyorlar.

Bilim insanı Åslaug Ommundsen liderliğindeki bu araştırma, kadın yazıcıların katkılarının ilk kapsamlı nicel analizini temsil ediyor. Ommundsen, Hyperallergic ile yaptığı bir röportajda, "Çalışmamız, tarih boyunca kadın yazıcıların sıklıkla göz ardı edilen katkılarına istatistiksel destek sağlıyor." dedi. Kadınların el yazması kopyalamaya, özellikle manastır yazıhanelerinde, katıldığı bireysel örnekler önceki çalışmalarda belgelenmiş olsa da, şimdiye kadar büyük ölçekli bir sayısal değerlendirme dikkat çekici şekilde yoktu.

Kadın yazıcıların ilk bibliyometrik analizini sunan çalışma, genellikle yazıcıların adlarını, çalışmayı sipariş eden kişileri ve diğer ilgili ayrıntıları içeren el yazmalarının sonunda bulunan kısa ifadeler olan kolofonlara odaklanıyor. 23.774 madde içeren Benediktin kolofon kataloğunu kullanan araştırmacılar, bu el yazmalarının yalnızca %1,1'inin (MS 800 ila 1626 yılları arasına tarihlenen) kesin olarak kadın yazıcılar tarafından kopyalandığını tespit etti. %0,9 ila %1,2'lik %95 güven aralığına sahip bu rakam, muhafazakar bir tahmin olarak kabul edilir ve en az 110.000 el yazmasının kadınlar tarafından üretilmiş olabileceğini ve yaklaşık 8.000'inin hala mevcut olduğunu gösterir.

Bulgular, Orta Çağ boyunca kadın yazıcıların tutarlı, ancak küçük bir katkı sağladığını gösteriyor. Doğrulanabilir kadın yazıcıların sayısı sınırlı olsa da, çalışma muhtemelen henüz tanımlanmamış çok daha fazla kadın ve kitap üreten topluluk olduğunu ima ediyor.

Araştırma, kadınlar için manastır yazıtları üzerine daha önce yapılmış çalışmalara dayanarak, çeşitli kadın dini kurumların katkılarını ve farklı bölgelerde ve zaman dilimlerinde kadınların el yazması üretimindeki katılımlarını vurgulamaktadır. Ortaya çıkan niceliksel kodikoloji alanına rağmen, daha önce kadın yazıcıların katkılarını nicelleştirmek için hiçbir girişimde bulunulmamıştır.

Metodoloji, yazarların kolofonlardaki belirli dilsel işaretlere dayanarak kadın yazıcıları tanımladığı Benediktin kolofon kataloğunun kapsamlı bir incelemesini içeriyordu. Çalışma, tarihlemedeki olası yanlışlıklar ve kadınların katkılarını daha da gizlemiş olabilecek yerel okuryazarlığın hariç tutulması da dahil olmak üzere kataloğun sınırlamalarını kabul ediyor.

Tam metin şu şekildedir: "Ego Birgitta filia Sighfusi soror conventualis in monasterio munkalijff prope Bergis scripsi hunc psalterium cum litreris Capitalibus licet minus bene quam debui, orate pro peccatrice" (Ben, Birgitta Sigfus'un kızı, Bergen'deki Munkeliv manastırındaki rahibe bu ilahiyi baş harflerle yazdım, ama gerektiği kadar iyi olmasa da. Benim için dua et, bir günahkar). Kolofonun Benediktin koleksiyonunda kayıt numarası 2235'tir. Kredi bilgileri: Å. Ommundsen ve diğerleri, Beşeri ve Sosyal Bilimler İletişimi (2025)

Sonuçlar, analiz edilen 23.774 kolofondan 254'ünün kadın yazıcılara atfedildiğini ve bunların 204'ünün isimlendirildiğini ortaya koyuyor. Çalışma ayrıca, isimlendirilmemiş grupta daha fazla sayıda tanımlanmamış giriş olmasına rağmen, kadın yazıcıların yüzdesinin hem isimlendirilmiş hem de isimsiz kolofonlarda istatistiksel olarak tutarlı kaldığını belirtiyor.

Araştırmacılar, çeşitli faktörlerin tarihi kayıtlarda kadın yazıcıların görünürlüğünü etkilemiş olabileceği için %1,1 rakamının muhtemelen alt sınır olduğu konusunda uyarıyor. Örneğin, kadınlar kolofonlarda cinsiyetlerini gizlemiş veya bunları tamamen yazma olasılıkları daha düşük olabilir. Ek olarak, el yazmalarının hayatta kalma oranları cinsiyete ve coğrafyaya göre değişmiş olabilir ve bu da verileri çarpıtmış olabilir.

Çalışma, kadın yazıcıların katkısının yüzdelik olarak sınırlı olmasına rağmen, kadınların el yazması üretimindeki rollerinin daha fazla araştırılmasını gerektirecek kadar önemli olduğu sonucuna varmıştır. Bulgular, 1400 civarında yerel el yazmaları için artan pazarın kadın katılımında bir artışa yol açmış olabileceğini, ancak kadınların genel katkısının erkek meslektaşlarına kıyasla mütevazı kaldığını göstermektedir.

Bu çığır açıcı araştırma, yalnızca Orta Çağ'da kadın yazıcıların önemini vurgulamakla kalmıyor, aynı zamanda geleneksel olarak kadınların edebiyata ve bilime katkılarını marjinalleştiren tarihsel anlatıların yeniden değerlendirilmesini de talep ediyor.

Ommundsen, Å., Conti, AK, Haaland, Ø.A. ve diğerleri (2025). Kaç tane ortaçağ ve erken modern el yazması kadın yazıcılar tarafından kopyalandı? Kolofonlara dayalı bir bibliyometrik analiz. Humanit Soc Sci Commun 12, 346Kapak Resmi Kredisi: 12. yüzyıldan kalma bir vaaz metninde, kadın yazar ve tezhipçi Guda'nın otoportresini gösteren illüstrasyon. Mektubun metin şeridinde şunlar yazıyor: "Guda peccatrix mulier scripsit et pinxit hunc librum" (Guda, bir günahkar bu kitabı yazdı ve boyadı). Kredi bilgileri: Å. Ommundsen ve diğerleri, Beşeri ve Sosyal Bilimler İletişimi (2025)

 

By Leman Altuntaş

 

Bu yazı hakkında yorum bulunamamıştır. İlk yorumu siz ekleyebilirsiniz >

Yazıya Yorum Ekleyin

* Takma ad kullanabilirsiniz

* Yorumunuzda görülmeyecektir

 Evet   Hayır* Her defasında yeniden girmemeniz için